قال الشيخ علي بن خلف المشهور بابن بطال المالكي أحد شراح صحيح البخاري
ما نصه "غرض البخاري في هذا الباب الرد على الجهمية المجسمة في تعلقها بهذه الظواهر، وقد تقرر أن الله ليس بجسم فلا يحتاج إلى مكان يستقر فيه، فقد كان ولا مكان، وإنما أضاف المعارج إليه إضافة تشريف، ومعنى الارتفاع إليه اعتلاؤه -أي تعاليه-
مع تنزيهه عن المكان" اهـ فتح الباري (13/ 416). وقال
ما نصه "لا تعلق للمجسمة في إثبات المكان، لما ثبت من استحالة أن يكون سبحانه جسما أو حالا في مكان" اهـ. وقد نقله الحافظ ابن حجر العسقلاني مقرا وموافقا له في فتح الباري (13/ 433)، مما يدل على أن هذه هي عقيدة أهل الحديث أيضا.